Solution
Correct Answer: Option A
যে সমাসে সমস্যমান পদগুলো নিত্য সমাসবদ্ধ থাকে, ব্যাসবাক্যের দরকার হয় না, তাকেই বলে নিত্য সমাস। তদর্থবাচক ব্যাখ্যামূলক শব্দ বা বাক্যাংশ যোগে এগুলোর অর্থ বিশদ করতে হয়। যেমন:
- কেবল দর্শন= দর্শনমাত্র;
- মাত্র/কেবল একটি = একটি মাত্র ।
- কূলের সমীপে = অনুকূল (অব্যয়ীভাব সমাস) ;
- আনা ও গোনা = রামেশ্বর আনাগোনা (দ্বন্দ্ব সমাস);
- রামের ঈশ্বর = (তৎপুরুষ)।