শিক্ষককে জানাও- এই বাক্যে শিক্ষককে কোন কারক?
Solution
Correct Answer: Option A
প্রদত্ত বাক্যটি হলো- "শিক্ষককে জানাও"। এখানে 'কাকে' প্রশ্ন করলে উত্তর পাওয়া যায় 'শিক্ষককে'।
ক্রিয়ার সাথে 'কাকে' প্রশ্নের উত্তরে যা পাওয়া যায়, তা কর্ম কারক। আবার, যাকে আশ্রয় করে কর্তা ক্রিয়া সম্পাদন করে, তাকেও কর্ম কারক বলে। এই বাক্যে 'জানানো' ক্রিয়াটি 'শিক্ষক'-কে আশ্রয় করে সম্পাদিত হচ্ছে, তাই এটি কর্ম কারক। এখানে 'কে' বিভক্তি যুক্ত হয়েছে, যা কর্ম কারকের ২য়া বিভক্তির চিহ্ন।
যদিও আধুনিক বাংলা একাডেমির প্রমিত বাংলা ব্যাকরণে এখনকার সম্প্রদান কারককেও অনেক ক্ষেত্রে গৌণ কর্ম হিসেবে ধরা হয়, তবে সাধারণ নিয়ম অনুসারে 'কাকে' দিয়ে প্রশ্ন করলে কর্ম কারকই পাওয়া যায়।
- কারক নির্ণয়ের সহজ উপায়:
- কে / কারা দিয়ে প্রশ্ন করলে → কর্তা কারক পাওয়া যায়।
- কী / কাকে দিয়ে প্রশ্ন করলে → কর্ম কারক পাওয়া যায়।
- কী দ্বারা / কিসের দ্বারা দিয়ে প্রশ্ন করলে → করণ কারক পাওয়া যায়।
- কোথায় / কখন / কীসে দিয়ে প্রশ্ন করলে → অধিকরণ কারক পাওয়া যায়।
- কাউকে স্বত্ব ত্যাগ করে দান করা বোঝালে → সম্প্রদান কারক হয় (যদিও আধুনিক ব্যাকরণে বিতর্কিত, পাঠ্যপুস্তকে প্রচলিত)।
- কোথা হতে / চলিত / ভীত / গৃহিত বোঝালে → অপাদান কারক হয়।
• উদাহরণ:
- ডাক্তার ডাক (কাকে ডাকব? ডাক্তারকে) - কর্ম কারক।
- আমারে তুমি করিবে ত্রাণ (কাকে? আমাকে/আমারে) - কর্ম কারক।
• ভুল অপশনগুলোর ব্যাখ্যা:
- অপাদান: অপাদান কারক হতে গেলে 'কোথা হতে' বা 'ভয়/ভীতি' বোঝাত। যেমন- "গাছ থেকে পাতা পড়ে"। এখানে তেমন কিছু বোঝাচ্ছে না।
- অধিকরণ: অধিকরণ কারক স্থান বা সময় নির্দেশ করে। যেমন- "স্কুলে ছাত্ররা আছে"। এখানে স্থান বোঝাচ্ছে না, বরং ব্যক্তিকে বোঝাচ্ছে।
- কর্তা: কর্তা হলো যে কাজটি করে। এখানে শিক্ষক কাজটি করছেন না, বরং অন্য কেউ শিক্ষককে কিছু জানাবে। তাই শিক্ষক কর্তা নন।
ক্রিয়ার সাথে 'কাকে' প্রশ্নের উত্তরে যা পাওয়া যায়, তা কর্ম কারক। আবার, যাকে আশ্রয় করে কর্তা ক্রিয়া সম্পাদন করে, তাকেও কর্ম কারক বলে। এই বাক্যে 'জানানো' ক্রিয়াটি 'শিক্ষক'-কে আশ্রয় করে সম্পাদিত হচ্ছে, তাই এটি কর্ম কারক। এখানে 'কে' বিভক্তি যুক্ত হয়েছে, যা কর্ম কারকের ২য়া বিভক্তির চিহ্ন।
যদিও আধুনিক বাংলা একাডেমির প্রমিত বাংলা ব্যাকরণে এখনকার সম্প্রদান কারককেও অনেক ক্ষেত্রে গৌণ কর্ম হিসেবে ধরা হয়, তবে সাধারণ নিয়ম অনুসারে 'কাকে' দিয়ে প্রশ্ন করলে কর্ম কারকই পাওয়া যায়।
- কারক নির্ণয়ের সহজ উপায়:
- কে / কারা দিয়ে প্রশ্ন করলে → কর্তা কারক পাওয়া যায়।
- কী / কাকে দিয়ে প্রশ্ন করলে → কর্ম কারক পাওয়া যায়।
- কী দ্বারা / কিসের দ্বারা দিয়ে প্রশ্ন করলে → করণ কারক পাওয়া যায়।
- কোথায় / কখন / কীসে দিয়ে প্রশ্ন করলে → অধিকরণ কারক পাওয়া যায়।
- কাউকে স্বত্ব ত্যাগ করে দান করা বোঝালে → সম্প্রদান কারক হয় (যদিও আধুনিক ব্যাকরণে বিতর্কিত, পাঠ্যপুস্তকে প্রচলিত)।
- কোথা হতে / চলিত / ভীত / গৃহিত বোঝালে → অপাদান কারক হয়।
• উদাহরণ:
- ডাক্তার ডাক (কাকে ডাকব? ডাক্তারকে) - কর্ম কারক।
- আমারে তুমি করিবে ত্রাণ (কাকে? আমাকে/আমারে) - কর্ম কারক।
• ভুল অপশনগুলোর ব্যাখ্যা:
- অপাদান: অপাদান কারক হতে গেলে 'কোথা হতে' বা 'ভয়/ভীতি' বোঝাত। যেমন- "গাছ থেকে পাতা পড়ে"। এখানে তেমন কিছু বোঝাচ্ছে না।
- অধিকরণ: অধিকরণ কারক স্থান বা সময় নির্দেশ করে। যেমন- "স্কুলে ছাত্ররা আছে"। এখানে স্থান বোঝাচ্ছে না, বরং ব্যক্তিকে বোঝাচ্ছে।
- কর্তা: কর্তা হলো যে কাজটি করে। এখানে শিক্ষক কাজটি করছেন না, বরং অন্য কেউ শিক্ষককে কিছু জানাবে। তাই শিক্ষক কর্তা নন।
অ্যাপ/ওয়েবসাইটে রুটিনভিত্তিক নিয়মিত লাইভ পরীক্ষা হচ্ছে।
পরীক্ষা-১৯
কোর্স নামঃ
টপিক ভিত্তিক জব সলিউশন রুটিন (১৬৫ দিনের)
টপিকসঃ
গণিত: বীজগণিত: সরল ও দ্বিপদী অসমতা, সূচক ও লগারিদম, ধারা, সেট, ফাংশন ও ভেনচিত্র
বাংলা সাহিত্য: মীর মশাররফ হোসেন, সৈয়দ মুজতবা আলী, প্রমথ চৌধুরী, মানিক বন্দ্যোপাধ্যায়, বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায়, কল্লোল যুগ ও বাংলা সাহিত্যের পঞ্চপাণ্ডব, মুসলিম সাহিত্য সমাজের সাহিত্যিকগণ, শওকত ওসমান, শামসুর রাহমান, আল মাহমুদ, সৈয়দ শামসুল হক, সেলিম আল দীন, হুমায়ুন আজাদ, হুমায়ুন আহমেদ, সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ, আখতারুজ্জামান ইলিয়াস
বাংলা সাহিত্য: মীর মশাররফ হোসেন, সৈয়দ মুজতবা আলী, প্রমথ চৌধুরী, মানিক বন্দ্যোপাধ্যায়, বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায়, কল্লোল যুগ ও বাংলা সাহিত্যের পঞ্চপাণ্ডব, মুসলিম সাহিত্য সমাজের সাহিত্যিকগণ, শওকত ওসমান, শামসুর রাহমান, আল মাহমুদ, সৈয়দ শামসুল হক, সেলিম আল দীন, হুমায়ুন আজাদ, হুমায়ুন আহমেদ, সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ, আখতারুজ্জামান ইলিয়াস
পরীক্ষা শুরুঃ ২২ জুন, ২০২৬
রুটিন দেখুন
পরীক্ষা - ১০
কোর্স নামঃ
১৯তম শিক্ষক নিবন্ধন (স্কুল পর্যায়): বাংলা
টপিকসঃ
প্রবন্ধ রচনা:
'রাজবন্দীর জবানবন্দী': বাংলা একাডেমি, ঢাকা থেকে প্রকাশিত 'নজরুল রচনাবলী' থেকে।
'রাজবন্দীর জবানবন্দী': বাংলা একাডেমি, ঢাকা থেকে প্রকাশিত 'নজরুল রচনাবলী' থেকে।
পরীক্ষা শুরুঃ ৫ আগস্ট, ২০২৬
রুটিন দেখুন
সাপ্তাহিক প্রবাহ- ১১২
কোর্স নামঃ
সাম্প্রতিক বাংলাদেশ ও আন্তর্জাতিক বিষয়াবলী
টপিকসঃ
বিগত সপ্তাহের বাংলাদেশ ও আন্তর্জাতিক বিষয়ক সাম্প্রতিক ঘটনাপ্রবাহ ও গত একবছরের গুরুত্বপূর্ণ সাম্প্রতিক।
পরীক্ষা – ১
কোর্স নামঃ
১৯ তম শিক্ষক নিবন্ধন - লেকচারশীট ভিত্তিক।
টপিকসঃ
বাংলা সাহিত্য:
বাংলা সাহিত্যর যুগ বিভাগ, চর্যাপদ, মধ্যযুগের গুপূর্ণ লেখক, বাংলা সাহিত্যে অন্ধকার যুগ, শ্রীকৃষ্ণকীর্তন, বৈষ্ণব সাহিত্য, মঙ্গলকাব্য, অনুবাদ সাহিত্য, নাথ সাহিত্য, মার্সিয়া সাহিত্য, লোক সাহিত্য, অবক্ষয় যুগ/যুগসন্ধিক্ষণ।
বাংলা সাহিত্যর যুগ বিভাগ, চর্যাপদ, মধ্যযুগের গুপূর্ণ লেখক, বাংলা সাহিত্যে অন্ধকার যুগ, শ্রীকৃষ্ণকীর্তন, বৈষ্ণব সাহিত্য, মঙ্গলকাব্য, অনুবাদ সাহিত্য, নাথ সাহিত্য, মার্সিয়া সাহিত্য, লোক সাহিত্য, অবক্ষয় যুগ/যুগসন্ধিক্ষণ।
(৬ষ্ঠ ব্যাচ) পরীক্ষা শুরুঃ ১০ সেপ্টেম্বর, ২০২৬।
রুটিন দেখুন
Practice More Questions on Our App!
Download our app for free and access thousands of MCQ questions with detailed solutions