A আমি ঘটনাটি চাক্ষুষ দেখেছি।
B আমি ঘটনাটি চাক্ষুষ প্রত্যক্ষ করেছি।
C আমি ঘটনাটি স্বচক্ষে চাক্ষুষ দেখেছি।
D আমি ঘটনাটি স্বচক্ষে প্রত্যক্ষ করেছি।
Solution
Correct Answer: Option A
- বাংলা ভাষায় বাক্যে অপ্রয়োজনীয় বা একই অর্থবোধক শব্দের পুনরাবৃত্তি ঘটলে তাকে ‘বাহুল্যাডোষ’ বা ‘শব্দদ্বিত্বজনিত ভুল’ বলে। শুদ্ধ বাক্যে প্রতিটি শব্দই প্রয়োজনীয় হতে হয় এবং অতিরিক্ত বিশেষণ বা সমার্থক শব্দের ব্যবহার বর্জনীয়।
- ‘চাক্ষুষ’ শব্দটি একটি বিশেষণ, যার অর্থ হলো—চোখের সামনে ঘটা বা প্রত্যক্ষ। এর মধ্যে ‘চোখ’ বা ‘দেখা’র বিষয়টি নিহিত থাকে। তাই এর সাথে আবার ‘প্রত্যক্ষ’ শব্দটি ব্যবহার করার প্রয়োজন নেই।
- সহজ কথায়, 'চাক্ষুষ' অর্থই হলো 'চোখে দেখা'।
• উদাহরণ
- অশুদ্ধ: আমি এটি স্বচক্ষে দেখেছি। (এখানে ‘স্বচক্ষে’ এবং ‘দেখেছি’—দুটিই সঠিক, কিন্তু বাহুল্য হতে পারে যদি বলা হয় 'স্বচক্ষে প্রত্যক্ষ করেছি')।
- শুদ্ধ: আমি ঘটনাটি দেখেছি।
- শুদ্ধ: আমি ঘটনাটি প্রত্যক্ষ করেছি।
• ভুল অপশনগুলোর ব্যাখ্যাঃ
- অপশন ২ (আমি ঘটনাটি চাক্ষুষ প্রত্যক্ষ করেছি): এখানে ‘চাক্ষুষ’ মানেই হলো প্রত্যক্ষ বা চোখের সামনে ঘটা। তাই ‘চাক্ষুষ’ ও ‘প্রত্যক্ষ’ একসাথে ব্যবহার করা বাহুল্যাডোষ।
- অপশন ৩ (আমি ঘটনাটি স্বচক্ষে চাক্ষুষ দেখেছি): এখানে ‘স্বচক্ষে’ মানে নিজের চোখে, আবার ‘চাক্ষুষ’ মানেও চোখের দ্বারা দেখা। উপরন্তু ‘দেখেছি’ ক্রিয়াটিও আছে। তিনটি সমার্থক শব্দের ব্যবহার বাক্যটিকে অশুদ্ধ ও বাহুল্যপূর্ণ করে তুলেছে।
- অপশন ৪ (আমি ঘটনাটি স্বচক্ষে প্রত্যক্ষ করেছি): ‘স্বচক্ষে’ মানে নিজের চোখে এবং ‘প্রত্যক্ষ’ মানে চোখের সামনে। একই অর্থের দুটি শব্দের ব্যবহার এখানে অপ্রয়োজনীয়। যদিও এটি সাধারণ কথোপকথনে মাঝে মাঝে শোনা যায়, তবে ব্যাকরণগতভাবে ‘আমি ঘটনাটি প্রত্যক্ষ করেছি’ বলাই শ্রেয়।