Solution
Correct Answer: Option A
- যে পদ সর্বদা অপরিবর্তনীয় থেকে কখনো বাক্যের শোভা বর্ধন করে, কখনো একাধিক পদের, বাক্যাংশের বা বাক্যের সংযোগ বা বিয়োগ ঘটায়, তাকে অব্যয় পদ বলে।
- সাধু ও চলিত রীতিতে একমাত্র অব্যয় পদ অভিন্নরূপে ব্যবহৃত হয়।
- অব্যয় পদ বিভক্তি, বচন, লিঙ্গ ও কারকভেদে কোনভাবে পরিবর্তন হয় না।
• ভুল অপশনগুলোর ব্যাখ্যা:
- সর্বনাম: এর রূপ সাধু ও চলিত রীতিতে আলাদা (যেমন: তাহার/তার)।
- ক্রিয়া: ক্রিয়াপদের রূপও ভিন্ন (যেমন: করিয়াছে/করেছে)।
- সম্বোধন পদ: সম্বোধন পদেরও রূপগত পার্থক্য রয়েছে (সাধু: হে, ওহে, রে; চলিত: ও, ওগো, এই)।