'তার যেন আসা হয়' ভাববাচ্যটি কর্তৃবাচ্যে পরিণত করলে নিচের কোনটি হবে?
সমাধান
সঠিক উত্তর: Option D
- যে বাচ্যে কর্ম থাকে না এবং বাক্যে ক্রিয়ার অর্থই বিশেষভাবে ব্যক্ত হয়, তাকে ভাববাচ্য বলে।
- যে বাক্যে কর্তার অর্থই প্রধান রূপে প্রতীয়মান হয় এবং ক্রিয়াপদ কর্তার অনুসারী হয়, তাকে কর্তৃবাচ্য বলে।
- 'তার যেন আসা হয়' বাক্যটিতে কর্তায় ষষ্ঠী বিভক্তি (তার) রয়েছে এবং এটি ভাববাচ্যের উদাহরণ। একে কর্তৃবাচ্যে রূপান্তর করলে কর্তা প্রথমা বা শূন্য বিভক্তিযুক্ত হবে (সে) এবং ক্রিয়া কর্তার অনুসারী হবে (আসে)।
• উদাহরণ:
- ভাববাচ্য: তার যেন আসা হয়। -> কর্তৃবাচ্য: সে যেন আসে।
- ভাববাচ্য: আমার খাওয়া হলো না। -> কর্তৃবাচ্য: আমি খেলাম না।
• ভুল অপশনগুলোর ব্যাখ্যাঃ
- সে আসবে: এটি সাধারণ ভবিষ্যৎ কালের রূপ, এখানে 'যেন' (প্রার্থনা বা আকাঙ্ক্ষাসূচক অব্যয়) বাদ পড়েছে।
- তার আসতে হবে: এটি ভাববাচ্যেরই অন্য একটি রূপ।
- সে অবশ্যই আসবে: এখানে 'অবশ্যই' পদটি অতিরিক্ত যুক্ত হয়েছে যা মূল বাক্যে নেই।
- যে বাক্যে কর্তার অর্থই প্রধান রূপে প্রতীয়মান হয় এবং ক্রিয়াপদ কর্তার অনুসারী হয়, তাকে কর্তৃবাচ্য বলে।
- 'তার যেন আসা হয়' বাক্যটিতে কর্তায় ষষ্ঠী বিভক্তি (তার) রয়েছে এবং এটি ভাববাচ্যের উদাহরণ। একে কর্তৃবাচ্যে রূপান্তর করলে কর্তা প্রথমা বা শূন্য বিভক্তিযুক্ত হবে (সে) এবং ক্রিয়া কর্তার অনুসারী হবে (আসে)।
• উদাহরণ:
- ভাববাচ্য: তার যেন আসা হয়। -> কর্তৃবাচ্য: সে যেন আসে।
- ভাববাচ্য: আমার খাওয়া হলো না। -> কর্তৃবাচ্য: আমি খেলাম না।
• ভুল অপশনগুলোর ব্যাখ্যাঃ
- সে আসবে: এটি সাধারণ ভবিষ্যৎ কালের রূপ, এখানে 'যেন' (প্রার্থনা বা আকাঙ্ক্ষাসূচক অব্যয়) বাদ পড়েছে।
- তার আসতে হবে: এটি ভাববাচ্যেরই অন্য একটি রূপ।
- সে অবশ্যই আসবে: এখানে 'অবশ্যই' পদটি অতিরিক্ত যুক্ত হয়েছে যা মূল বাক্যে নেই।